هام لكل هواه التنجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه السلسلة التعليمية ستكون على قسمين
القسم الأول : علم الفلك وما يتعلق به من مقدمات وطرق حسابية فلكية إضافةً لعلم الميقات
القسم الثاني : علم التنجيم وهو ما سوف نتوسع به قليلا لكونه هو موضوعنا الأساسي

كنا قد جمعنا هذه الدروس منذ العام الفائت تحضيراً لنشرها في الموقع بشكل دروس ميسرة تمهيدية للمبتدئين في تعلم علم التنجيم لكننا عدلنا عن الفكرة بعد أن قمنا
بتغيير جزري في طريقة بناء المنهاج الدراسي وإعادة تأسيسه على شكل منهاج أكاديمي متطور جدا لما يتضمنه من سبك لطرق و قواعد التعليم وضرب الأمثلة التوضيحية لكل درس وقاعدة على حدة متدرجاً حسب أبجدية التعليم الذي يراعي القابلية والإستيعاب من الجميع بعيدا عن الإبهام والغموض في المادة العلمية المقدمة .
وهنا لا بد لنا من التنويه لكتابين مهمين جدا تم طباعتهما ونشرهما برعاية فريق الشامل وهما
1- كتاب الفلك الشرعي : وهو كتاب لا غناً عنه لكل طالب ومتعلم ومحب لعلم الفلك
2- والتعريب الكامل لكتاب(علم الفلك والحاسوب الشخصيPRACTICAL ASTRONOMY WITH YOUR CALCULATOR تأليف اوليفر مونتن بروك و توماس فليجر( مقدماً حصريا من قبل المهندس ابراهيم حيدر رئيس معهد التراث العلمي بحلب ) وهو تحفة نادرة في التعريب والتقديم لما يتضمنه من قواعد ومعادلات ومشاريع لبرامج فلكية متقدمة ومتطورة أي أكواد جاهزة للإستخدام الفلكي بلغة فيجوال بيسك )
وسيكون لنا عودة لهذين الكتابين قريبا ان شاء الله.
ملاحظة : المنهاج الدراسي الأكاديمي المطور والكامل موجود لدى فريق الشامل وهو معتمد في معهد الشامل لعلوم الفلك وأحكام النجوم
علما ان هذا المنهاج الدراسي في حال طلبه يرسل معه عشرات المخطوطات والمراجع الفلكية والتنجيمية القيمة والنادرة إضافة إلى العديد من البرامج التعليمية والإحترافية المتخصصة بعلم




بسم الله الرحمن الرحيم



(فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم)


مرحبا بكم في أول دروس علم التنجيم للمبتدئين برعاية معهد الشامل الفلكي لعلوم الفلك واحكام النجوم
سوف نتعلم او نتوسع في تعلم علم او فن يعتبر من اقدم واشهر العلوم في التاريخ وسار مع الانسان منذ بدأ وجوده على الارض وكان معه دائما اداة لسعادته والاستزاده من الخير من جانب وشر ابدي والوقوع بالمحظور من الاشراك والكفر برب الموجودات وهذا الجانب السيء منه .
لا بد اولا وقبل دخولك في هذا العلم وتعمله ان تفهم ما انت مقدم عليه وما الافكار التي ستنتج من مزج ما ستتعلمه بخليط المعلومات المكدسه التي تحتفظ بها منذ ولادتك فسوف تتفاعل هذه المعلومات لتبني لك قاعده جديده تنظر اليها للكون بكل مخلوقاته بل قد تتعدى هذه النظرة لتختلف نظرتك الى الخالق نفسه من حيث انه خالق هذه النجوم وهذا العلم الذي ستتعلمه .
يجب عليك اولا ان تستوعب مقدرة هذا العلم وما يعجز عنه وفهم طريقة عمله قبل ان تقدم على تعلم ادواته وتطبيق دراساته فبهذا وحده يمكن ان يستقيم علمك وتتمكن منه وتاكل ثماره التي ستزرع طويلا للوصول اليها .

ما هو التنجيم ولماذا ندرسه
تختلف الميول التي تدفع الانسان لدراسه هذا العلم فمنهم يرى فيه نور يستضاء به في ظلمات المجهول وبعضهم يراه طريق سليم للاستزادة من الخيرات واجتناب الاخطار وبعضهم يريد فهم حكمة الكون فقط وقد يكون الامر اقل مرتبه من هذا بسبب تتداخل هذ العلم مع كل علوم ما وراء الطبيعه فيريد البعض تعلمه للاستفاده منه في مجالات اخرى روحانيه او غيرها .
مهما كانت ميولك ودوافعك لفهم هذا العلم وتعلمه وتطبيقه وقد يكون العمل به ايضا يجب ان تفهم نقاط اساسيه
1- خالق الكون هو الله سبحانه وهو الفاعل والمؤثر على جميع المخلوقات وباذنه تتفاعل عناصر الطبيعه .
2- طريقة المعهد هي الدلالة أي ان اجرام السماء هي دلالة على الحوادث وليست مؤثره عليها .
3- لا حدود لهذا العلم في اطار المخلوقات ولكن يجب ان يكون حسب القواعد السليمة ولا يخالفها .

وفلسفة التنجيم قائمة على ان هذا الكون وحده متكامله يدل بعضها على بعض ويمكن ان فهمنا لغه هذه الدلالة ان نرى ترابط اجزاء الكون بعضها مع بعض بدا من الانسان وانتهاء بالطبيعه , ولكن يجب التوضيح ان التنجيم في هذه الفترة مهتم بصورة اساسية على الارض وسكانها بسبب امكانيه التجربة والتطبيق لفهم طرقة وادواته الصحيحه لذا ارتبطت كل تقنياته بهذه الارض التي تشكل محور الكون بالنسبة للتنجيم لان المنجم ينظر من خلالها الى الكون اجمع .

التنجيم هو دلالة الاجرام السماوية على الارض وسكانها
هذا هو التعريف الذي سنتبعه في دراستنا وسنطبقه بالامثلة الواقعيه لنرى مدى مصداقيته فالتنجيم علم في غايه المرونه ولكن يجب تقييد هذه المرونه بالاسس والمبادىء الاولية التي سنتعلمها كي نبقى في اطاره ولا نتحول لعلم اخر نسميه باسم احكام النجوم وهو بعيد جدا عنه وبالتالي يصبح تعريف علم التنجيم إعتمادً على القاعدة السابقة

تعريف علم التنجيم لغةً وإسقاطاً على الواقع المعاش
علم التنجيم أو علم النجوم له مرادفات أخرى منها : النجامة و التبريج و التفلك و أشهرها عند العرب الأحكام النجومية , و يعرف عند الغربيين بإسم الأسطرولوجيا , و عي كلمة مكونة من كلمتين : أسطرون و تعني النجم , و لوجس و تعني الخطاب , أي خطاب أو حديث النجوم . و العراف الذي يمتهن هذا العلم يسمى منجما أو أحكاميا . و الأحكام النجومية هي صناعة الإخبار بالحوادث من النظر في الكواكب و الحوادث العلوية . و كان العلماء لا يفرقون بين علم الهيئة و الأحكام النجومية , فكان المتكلم في حركات النجوم و علاقاتها بعضها ببعض هو نفسه الذي ينبىء بالحوادث المقبلة من النظر لتلك الحركات , و لم يميز بين هذين العلمين إلا حوالي القرن 18 الميلادي .
و كان حكماء العرب يصنفون علم الهيئة أي علم الفلك في المرتبة الرابعة من العلوم العقلية و كان من فروعه الأزياج و الأحكام النجومية . أما الآن فعلم التنجيم علم مستقل بذاته و إن كان يعتمد على علم الفلك في حساب الهيئة الفلكية , إلا أنه يصنف مع العلوم الروحانية و فنون العرافة .
ومهما تعمقنا في التاريخ فإننا نجد بقايا لعلم الأحكام النجومية ,فقد عمل به الرومان و الإغريق و قدماء المصريين في عهد الفراعنة , و من قبلهم كانت طائفة الكهان عند البابليين و السومريين يحفظونه و كانت مهمتهم تقتضي مراقبة النجوم و إخبار الملوك بكل ظاهرة غير عادية . و كان التنبؤ بالكسوفات و الخسوفات كذلك ذا أهمية كبرى . و في تلك الفترة كان التنجيم يسخر للملوك و الكهان أساسا و استعمل بالخصوص لإدارة شؤون الحاضرة أو الدولة .
و خلدت لنا الحضارات القديمة التي شيدت الأنصاب الحجرية ستونهينج في سهل ساليبوري بإنجلترا كشاهد قوي على معرفتها بالتنجيم , و تعد ستونهينج نوعا من التقويمات تسجل فيها حركات فصول السنة . و في أمريكا الجنوبية و الوسطى بلغت شعوب الأزتيك و المايا درجة عالية من الدقة في حساب سير الكواكب و النجوم , و كانوا يعتبرونه عملا ضروريا لتحديد تواريخ الأعياد و المناسك الدينية , و رغم التخريب الذي ألحقه المعمرون الأوروبيون بهذه الحضارات, بقيت بعض الآثار من علومها مسجلة في الحجر المعروف ب أنصاب الزمن . و في الصين يبدأ التقويم الصيني القديم في سنة 2637 قبل الميلاد , و لم يكن يتم الجزم في أمر من أمور البلاط الإمبراطوري إلا بعد استشارة النجوم .
غير أن حضارات المايا و الأزتيك و الصينيين استعملوا أحكاما نجومية تختلف كثيرا في دلالاتها عن التنجيم الذي نعمل به و الذي ترعرع في منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط .
و لعب العرب دورا كبيرا في ازدهار علم التنجيم فهم من أحيى التراث التنجيمي اليوناني و مزجوه بتراث الحضارات الأخرى التي كانت تحت سيادة إمبراطوريتهم خصوصا التنجيم الفارسي و الهندي , فظهر إلى الوجود الأحكام النجومية العربية , و ذاع صيت المنجمين العرب و ترجمت مصنفاتهم إلى اللغة اللاتينية و عمل بأحكامهم منجموا الغرب فترة طويلة , و أشهر الأحكاميين العرب أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي المتوفى عام 886 م كأعظم علماء العرب في علم الأحكام النجومية و أشهر كتبه كتاب المدخل إلى علم أحكام النجوم , و كذا الفيلسوف الكندي و و بالمغرب الأقصى اشتهر ابن البناء و ابن قنفذ و بالأندلس لايزال ذكر مسلمة المجريطي كأحد كبار الحكماء و كتابه غاية الحكيم في السحر مقدس لدى الغربيين و يطبع ليومنا هذا بإسم بيكاتريكس .
و لم يتم التمييز بين علم التنجيم و علم الفلك إلا حديثا خلال الثورة العلمية في القرن 18 م في أوربا .
و علم التنجيم كما نعرفه نقل إلينا عن طريق اليونان الذين أخذوه عن المصريين القدماء و الكلدانيين , و أشهر كتاب في علم التنجيم هو التيترابيبلوس الذي اشتهر عند العرب بإسم المقالات الأربع , مؤلفه كلود بطليموس صاحب كتاب المجسطي الغني عن الذكر و كتاب الجغرافيا , و كان يعيش بالإسكندرية في القرن الثاني الميلادي
و أصبح كتاب المقالات الأربع لبطليموس ( توجد نسخة مخطوطة ومشروحة منه في مكتبة الشامل ) المرجع الرئيسي في أصول علم التنجيم عند المنجمين المعاصرين , مع العلم أنه ترجم عن العربية
و بعدما عرف علم التنجيم انتشارا كبيرا , في العصور الوسطى تعرض هذا العلم للكسف ابتداءا من القرن 17 و 18 م , فبعد إبعاده عن الجامعات , أصبح يصنف ضمن العلوم الروحانية و فنون العرافة , و ظل منتشرا في العالم الإسلامي إلى أن اندثر و انمحت آثاره مع قدوم الإمبريالية الأوروبية .
و جاء عصر النهضة التنجيمية في أوربا في نهاية القرن 19 م تحت زخم بول شوازنارد بفرنسا و فون كلوكلر بألمانيا , و منذ ذلك الوقت أصبح علم التنجيم يسترد ما انتزع من حقوقه , و رغم أنه لم يستعد بعد مكانته القديمة فإنه مستمر في تطوره .
و في الوقت الراهن يتوافق علم التنجيم القديم مع علم التنجيم العلمي العصري أو ما يسمى بالخطأ الغربي , فالأبحاث كثيرة و أصبحت تعتمد على الإحصائيات بكثرة من لدن مجددي هذا العلم , و النتائج تتطابق بشكل عام مع الأصول القديمة , و يبقى هناك مجال واسع يجب تغطيته لوضع هذا العلم في زمن العالم المعاصر , لكن في كثير من أرجاء العلم ينكب على ذلك عدد من الأحكاميين .
و لا يزال قسم كبير من تراثنا التنجيمي العربي الكبير يحتاج لمن يرفع النقاب عنه و يدرسه و يجدده , و ينفض عنه غبار المكتبات الخاصة و ينشره ليطلع عليه كل الناس .
اهتمام احكام النجوم باجرام السماء وعناصرها ودلالاتها على الارض وسكانها كما قلنا ويكون ذلك من خلال دراسه مواقعها عن طريق علم الفلك , لذا لا يوجد في احكام النجوم طرق تبتعد عن هذا المفهوم فلا استخراج لطالع من الاسم او من الرمل او التاروت او أي فن من فنون العرافة استخراج الطالع وبقية الهيئة الفلكية يكون عن طريق علم الفلك فقط والذي يستعان عليه بالرياضيات , ما سوف نتعلمه هو تطبيق فلسفة الكون على علم الفلك ولكن بشكل مقنن ومحسوب وحسب اصول وقواعد لا يمكن تجاوزها .
لا يوجد بعلم احكام النجوم ما يسمى بالكواكب الروحانية او الافلاك الروحانية او كل ما يمكن ان يخرج عن تعريف هذا العلم
( دراسه دلالة الاجرام العلوية على الارض وسكانها )
وكل شيء بلغكم أو وصل إليكم عن التنجيم فقارنوه مع هذا التعريف ان وافقه فهو تنجيم صحي وان خالفه فهو ينسب اليه .
الفردية هي الاساس في تحاليل هذا العلم فلا مشابهه بين اثنين اطلاقا وكل دلالة اظهرت الشبه بين اكثر من واحد فيجب توقع خطأها مباشره اذا لم تكن هناك شواهد اخرى تدل على هذا الاندماج , علامه فهمك للتنجيم تغير نظرتك للكون اجمع , بدأ من نفسك وانتهاء بالكون الواسع ولكن لا تتوقع أي نتائج صحيحه بتطبيق خاطىء فالتنجيم هو مزيج بين فلسفة كونية وعلم رياضي فلكي مادي لا يقبل الخطأ ولا يمكن فصل الطرفين اللذان يشكلانه في كل تطبيقاته فكل تقنيه سوف تمارسها انظر للفردية فيها وما يمكنه ان يجعل هذه الدلالة خاصه بالارض فقط او لمكان الولادة او للشخص او لحاله من حالاته ولا تعمم اطلاقا في أي حاله فالتعميم اساس الخطأ بالتنجيم .

الطريقة الصحيحه للتنجيم هي ما سنتعلمه فان اردت سرعه استيعابه انسى جميع ما عرفته عنه ان كان من محيطك او دراستك العشوائية وابدأ من جديد وكأنك تعرفه لاول مره , فهذا يجعلك تتعلم بسرعه قواعده الصحيحه من غير التضارب مع افكار مسبقه قد تعرقل تعلمك له .
لا حدود لاحكام النجوم اطلاقا ولا حدود لكل سؤال فلا تقيد نفسك بمفاهيم واحده بل ابحث عن جواب أي سؤال باحكام النجوم فستجد الجواب ان استخدمت الطرق الصحيحه .


الدرس الاول

الكواكب والنجوم تدور حول الارض بصورة دائرية تماما والارض تكون مركز هذه الدائره وحسب هذا الترتيب
1- القمر
2- عطارد
3- الزهرة
4- المريخ
5- الشمس
6- المشتري
7- زحل
8- فلك النجوم الثابته

وحسب هذه النظرية وضع بطليموس كتابه الشهير المجسطي الذي تحرى فيه طريقة رياضية هندسية لمعرفة مواقع الكواكب وحسب التواريخ المطلوبة علما ان هذا الكتاب هو نتاج علوم قبل بطليموس فقد اعتمد فيه على امثله بابلية ويونانية تؤكد ان بطليموس جمع هذه الطريقة في كتاب واضاف عليها من اجتهاده وبنفس النظرية اعتمد الهنود وكافة الشعوب المهتمه بالفلك والتنجيم مع الانتباه ان الفلك والتنجيم هو واحد منذ عرفه البشر ولم ينفصل الا في نهايه القرن السابع عشر في الدول الاوربية ومن اتخذ مناهجها الدراسية من مختلف الشعوب بينما بقي التنجيم والفلك واحد عند اغلب الشعوب التي لم تتخذ المنهج الاوربي لمنهجها الدراسي
الشكل 1





في كل الاحوال وبطريقة عجيبه لن يؤثر في الفلك والتنجيم ان اعتبرنا الارض هي مركز المجموعه الشمسية او اذا اعتبرنا ان الارض هي المركز
فالطريقة الرياضية التي ذكرها بطليموس او التي كونها الهنود على ما فيها من خطأ كبير في تحديد المركز الصحيح الا انها كانت تعطي نتائج مذهله لمواقع الكواكب مما جعل هذه النظرية تصمد الاف السنين وكانت الحسابات الدقيقة التي تعطيها لمواقع الكواكب تجعل نظرية مركزية الشمس تفشل في طرحها دائما رغم انها طرحت منذ عهد اليونان ولكن لم يثبت مركزية الشمس بصورة ثابته الا بعد طبع كتاب كوبرنيك وبعد اكتشاف القوانين الثلاث لسير الكواكب من قبل المنجم الكبير كبلر
في التنجيم مركزية الارض مهمه جدا في الوقت الحاضر لاننا ندرس دلالة وتاثير هذه الاجرام على الارض وسكانها لذا سوف نعتمد هذا اللفظ في بقية الدروس برغم ثقتنا بمركزية الشمس ولكن كما قلنا التنجيم ( دراسة تاثير ودلالة الاجرام العلوية على الارض وسكانها )
لذا فان مركزية الارض مهمه جدا في التوضيح

القمر هو الأكثر قربا من الأرض يليه بالترتيب عطارد ثم الزهرة ثم الشمس ثم المريخ ثم المشتري ثم زحل. كلما بعد الكوكب عن الأرض كلما قلت سرعته وبالتالي يكون القمر أسرع الكواكب وزحل أبطأها.

من منظورنا الأرضي نرى حزام من النجوم الثابتة يلي زحل اقتدى به القدماء لتحديد الزمن والمواسم وموقع الكواكب بالنسبة للأرض. هذا الحزام , من منظورنا الأرضي , هو الأسرع تحركاً, حيث يتم دورة واحدة في 24 ساعة. في الحقيقة دوران الأرض حول نفسها هو الذي يجعل حزام الكواكب الثابتة يبدو وكأنه الأسرع حركة. هذا الحزام هو المسمى بال Zodiac أو دائرة أو حزام البروج.

حركة دائرة البروج, والتي يسببها دوران الأرض حول نفسها، تبدأ من الشرق متجهة الى الغرب. أي أننا من على كوكب الأرض نرى النجوم تشرق من الشرق وتتحرك حتى تغرب من الغرب. هذه الحركة تسمى بال primary motion أو diurnal motionأي الحركة الأساسية أو الأولية وأيضاً الحركة اليومية.

الشمس والقمر يتحركان دائما باتجاه واحد أي أنهما دائما مستقيمي السير direct motion أما الكواكب الأخرى فهي ترتد في سيرها (تبدو لنا من منظورنا الأرضي وكأنها ترتد) لمدة من الزمن قبل أن تستقيم في سيرها مرة أخرى وهذا يسمى ب retrograde motion أو الحركة الارتجاعية أو الرجوع. حركة الكواكب المستقيمة تكون دائما من الغرب الى الشرق وهذا ما يسمى بال secondary motion أو الحركة الثانوية. بالرغم من أن جميع الكواكب تتحرك ضمن الحركة الثانوية, فإنها أيضا تتحرك ضمن الحركة الأساسية، أي تشرق لنا من الشرق لتغرب من الغرب. هذا لأن الحركة الأساسية سريعة ومتعلقة بدوران الأرض حول نفسها. إذا فالكواكب تشرق وتغرب بالنسبة لمنظورنا الأرضي, ولكنها أيضا تتحرك من الغرب الى الشرق في دائرة البروج. هاتان الحركتان هما متلازمتان ومستمرتان الى أن يشاء الله.
الحركة الأولية سهلة الملاحظة , فنحن يمكننا مراقبة الشمس والقمر والنجوم وهي تشرق وتغرب يومياً. الحركة الثانوية هي أصعب ملاحظةً ولكننا يمكننا من يوم لآخر أن نلاحظ تحرك القمر, كونه الأسرع حركة, من خلال خلفية النجوم المتغيرة, وهذه الخلفية هي ما يسمى بدائرة البروج.
الشكل 2






يمكننا الآن وبعد اكتشاف النظام الشمسي فهم سبب رجوع الكواكب وهو أن جميع الكواكب ومن ضمنها الأرض تدور حول الشمس بعكس اتجاه عقارب الساعة وحين تكون الكواكب والأرض في نفس الجهة من الشمس فإنها تبدو وكأنها تتحرك بعكس اتجاه الأرض.

أما بالنسبة للقدماء فكانت لهم نظرية تسمى بنظرية فلك التدوير, فقالوا ان للكواكب الخمسة التي ترجع في سيرها أفلاك خاصة بها تسمى بأفلاك التدوير. وبموجب هذه النظرية فإن الكواكب عندما تكون حركتها في أفلاك التدوير متوافقة مع اتجاه حركة الفلك الحامل فإن حركتها تبدو مستقيمة , وعندما تصير على نقطة الفلك الحامل تبدو ثابتة , ثم اذا صارت حركتها في فلك التدوير عكس اتجاه الفلك الحامل تبدو لنا راجعة , ثم اذا صارت في موضع التقاء فلك التدوير بالفلك الحامل فإنها تثبت قبل أن تستقيم وهكذا دواليك.

الى جانب الكواكب السبعة التي ينظر الفلكيين اليها هناك نقطتان إضافيتين وهما رأس التنين وذنب التنين. فالأرض تدور حول الشمس ضمن مدارها, والقمر يدور حول الأرض ضمن مداره أيضاً ولكن مداره يميل بزاوية مقدارها 5 درجات، ويتقاطع المداران في نقطتين. نقطة التقاطع التي يبدأ القمر بعدها بالصعود تسمي بالرأس أي North Node بينما النقطة التي يبدأ القمر بعدها بالنزول تسمى بالذنب أي South Node . هاتان النقطتان افتراضيتان ولكنهما مهمتان لأنهما تحددان وتسببان الكسوف والخسوف فعندما تكون الشمس والقمر والأرض في خط مستقيم مع الرأس أو الذنب عندها يحدث الكسوف أو الخسوف. لو كان مدار القمر على نفس مستوى مدار الأرض لحدث الكسوف والخسوف شهرياً , ولكن ميلان مدار القمر بخمس درجات يمنع هاتين الظاهرتين ، إلا اذا كان القمر عند نقطة الرأس أو الذنب في نهاية أو منتصف كل شهر قمري. هاتان النقطتان تبعدان 180 درجة عن بعضهما البعض.
الشكل 3





اسئلة الدرس الاول

1- عرف التنجيم
2- ما هو فلك التدوير
3- لماذا صمدت نظرية بطليموس في حركة الكواكب لمدة 1500 سنة
4- لماذا اخترنا مركزية الارض في دروس التنجيم
__________________




الدرس الثاني




أساسيات علم الفلك 2


تكلمنا في الدرس السابق عن الحركة الأولية والمرتبطة بدوران الأرض حول نفسها أو حول محورها من الغرب الى الشرق. بسبب هذه الحركة نرى الكواكب والبروج وكأنها تشرق من الشرق وتتحرك حتى تغرب في الغرب.
في هذا الدرس سنتكلم عن الدوائر السماوية أي celestial spheres وليس الدوائر الأرضية أى الـ terrestrial spheres , ولكن يجب الانتباه بأن الأولى تعكس الثانية والعكس صحيح .
قف في أي مكان وانظر حواليك . يمكنك النظر باتجاه الشرق و الغرب و الشمال والجنوب . جميع هذه النقط تقع على الأفق , والأفق هو النقطة التي تلتقي السماء فيها بالأرض .
اذا وصلت بين هذه النقط ترتسم لديك دائرة تسمى بدائرة الأفق
اذا كنت تعيش في النصف الشمالي من الكرة الأرضية يتوجب عليك النظر باتجاه الجنوب حتى تتمكن من مراقبة الظواهـر الفلكية وذلك بسبب ميلان دائرة البروج والتي تسير من خلالها الشمس خلال مسارها في القوس اليومي الظاهرvisible diur al arc أي القوس الذي يمكننا تتبعه مع حركة الشمس من الشرق لتستقر وسط السماء ثم تغرب في الغرب , ثم تستمر في مسارها في القوس الليلي الخفي visible octur al arc تحتنا على شعوب أخرى. أما اذا كنت تعيش في النصف الجنوبي من الأرض فيتوجب عليك النظر باتجاه الشمال لتتمكن من مراقبة الظواهر الفلكية .
وانت واقف انظرللنقطة التي تقع فوق رأسك والتي تسمى ب السمت Midheave .
النقطة التي تقع تحتك , ولا أعني بذلك تحت قدمك , انما تحت الكرة الأرضية , أي النقطة من السماء التي تكون مواجهة للسمت فهي تسمى ب النظير nader انظر لهذاالرسم التوضيحي(الشكل 1)



افرض نفسك في مركز الدائرة سترى السمت في الأعلى ونقطة النظير في الأسفل والشمال على اليسار والجنوب على اليمين. تذكر بأن الدائرة لا ترمز للكرة الأرضية , إنما للسماء والفضاء المحيط بك وأنت تقف في الوسط .
تخيل الآن قضيب يخترق هذه الدوائر من الوسط ويربط بين هذه النقاط : بين الشرق والغرب , وبين الشمال والجنوب , وبين السمت والنظير.
ما نحاول فعله من خلال هذه النقاط والقضبان هو تحديد الفضاء المحيط بنا حتى نتمكن من تحديد مواقع الأجرام السماوية الآن تخيل دائرة تبدأ من الشرق لتمر بالسمت ثم الغرب وتستمر تحت الأرض لتمر بالنظير وتكتمل في الشرق مرة أخرى . هذه الدائرة تسمى ب دائرة الاستواء .
تخيل دائرة تمر بنقطة الجنوب ثم السمت ثم الشمال ثم النظير فالجنوب مرة أخرى . هذه هي دائرة الزوال . تخيل دائرة تمر بنقطة الجنوب ثم الشرق ثم الشمال ثم الغرب فالجنوب, هذه هي دائرة الأفق .
إذاً لدينا 3 دوائر: دائرة الاستواء - دائرة الزوال - دائرة الأفق .
هذه الدوائر تسمى أيضا ب الدوائر العظمى .
سميت الدوائر هذه بالعظمى لأنها تقسم الكرة الفضائية أو السماوية الى نصفين .
الدوائر التي لا تقسم الكرة السماوية الى نصفين تسمى بالدوائر فقط .
القضيب الذي يصل الجنوب بالشمال يسمى ب محور دائرة الاستواء .
القضيب الذي يصل الشرق بالغرب يسمى ب محور دائرة الزوال .
القضيب الذي يصل السمت بالنظير يسمى ب محور دائرة الأفق .
هذه القضبان الثلاثة يجمعهم الوسط أي المكان الذي تقف فيه
كل دائرة عظيمة تقسم الى 360 جزء وهذا الجزء يسمى بالدرجة .
كل دائرة عظيمة تمر بها دائرتين عظيمتين مقسمة اياها الى 4 أقسام من 90 درجة .
النظام الأفقي: أنت تقف على الأرض أي في الوسط على قرص الأفق . تخيل فوقك 90 دائرة تبدأ من الأرض وتصغر كلما ارتفعت باتجاه السمت وكل دائرة تبعد عن الأخرى نفس المسافة . هناك أيضاً 90 دائرة أخرى تحتك من قرص الأفق الى النظير .
الهدف من هذه الدوائرهو تحديد مدى علو الجرم وانخفاضه بالنسبة لقرص الأفق . هذه تسمى ب زاوية الارتفاع Altitude
دائرة الأفق تقسم أيضاً الى 360 درجة وهذه تسمى ب زاوية السمت Azimuth . زاويتي الارتفاع والسمت تحدد مكان الجرم كما في الرسم التالي : الشكل 2



النظام الكسوفي : زاوية الدائرة الاستوائية تختلف وتتغير حسب موقع المكان الذي تعيش فيه . هذا لأن خط الاستواء الأرضي يعكس ومرتبط بالدائرة الاستوائية .
فالرسم الذي في الأعلى يمثل الدائرة الاستوائية اذا كنت تعيش على خط الاستواء , حيث يكون القطب الشمالي والجنوبي موازي تماما لنقطتي الشمال والجنوب من الأفق ، والدائرة الاستوائية بطبيعة الحال تتقاطع معهما بدرجة 90 درجة , وبالتالي تقع فوق الرأس تماما وتمر من خلال السمت . أما اذا كنت تعيش في القطب الشمالي , سيكون القطب الشمالي فوقك أي في السمت ، والقطب الجنوبي يكون تحتك على نقطة النظير . أما الدائرة الاستوائية فستكون موازية وملاصقة لدائرة الأفق
أما إذا كنت تعيش مثلا على خط عرض 35 تكون الدائرة الاستوائية ترتفع وتميل ب 35 درجة من مستوى الأفق (وأنت تنظر الى الجنوب اذا كنت تعيش شمال خط الاستواء) . والقطب الشمالي بطبيعة الحال سيميل 35 درجة عن نقطة السمت . وهكذا دواليك اعتماداً على على خط العرض الذي تعيش عليه.
الشكل 3 4 5 6













نقطة أخرى مهمة هي أن دائرة الكسوف مرتبطة بالدائرة الاستوائية ولكنها ليست متوازية معها . فدائرة الكسوف تتقاطع بالدائرة الاستوائية في نقطة تسمى ب نقطة الاعتدال الربيعي Ver al Equi ox والتي هي حاليا وفعلياً في مجموعه الحوت وتميل عنها في نقطة الانقلاب الصيفي Summer Solstice 24 درجة باتجاه الشمال (تقريبا) . هذا الميلان يسمى ب ميلان دائرة الكسوف أو Obliquity of the Ecliptic .
دائرة الكسوف هي مسار الشمس الظاهر لنا من موقعنا على الكرة الأرضية وهي تمر في منتصف حزام البروج Zodiac . نقطة الاعتدال الربيعي توافق بداية الربيع أي تقريباً 21 مارس . في هذا اليوم تشرق الشمس من نقطة الشرق تماماً أي من شرق الأفق ويكون الليل متساوي بالنهار . مع مرور الأيام والاقتراب من فصل الصيف تشرق الشمس أكثر فأكثر باتجاه الشمال حتى تصل لأقصى درجة باتجاه الشمال (24 درجة) عند نقطة الانقلاب الصيفي Summer Solstice والموافق ل 21 يونيو تقريباً . هذه النقطة تسمى بمدار السرطان Tropic of Ca cer . خلال حركتها باتجاه الشمال يطول اليوم حتى يصل الى أقصى مدته في 21 يونيو . تشرق الشمس من هذه النقطة لمدة 3 أيام ثم تبدأ الشمس بالشروق يوماً وراء يوم باتجاه الشرق ، ويقصر اليوم تدريجياً , حتى تعود مرة أخرى لتشرق من الشرق في 21 سبتمبر ويتساوى الليل بالنهار.
هذه النقطة تسمى ب نقطة الاعتدال الخريفي Autum al Equi ox بعدها تتحرك الشمس باتجاه الجنوب و يقصر النهار تدرجياً حتى تصل الشمس لأقصى درجة باتجاه الجنوب (24 درجة) في 21 ديسمبرمن نقطة تسمى ب مدار الجدي Tropic of Capricor أي من نقطة الانقلاب الشتوي Wi ter Solstice، لتعود مرة أخرى بالشروق تدريجيا باتجاه الشرق وهكذا دواليك . الأعلى صحيح بالنسبة لنصف الأرض الشمالي , أما اذا كنت تعيش في النصف الجنوبي فالعكس صحيح. خلال الشتاء في النصف الشمالي من الكرة الأرضية تشرق الشمس كما رأينا باتجاه الجنوب وتستقر على دائرة الزوال على علو منخفض .
وفي الصيف تستقر الشمس على دائرة الزوال على علو أكبر وأكثر باتجاه السمت . مدى ارتفاع الشمس عن الأفق عند منتصف النهار يعتمد اذاً على التاريخ وخط العرض الأرضي . في مناطق على الكرة الأرضية تقع بالقرب من خط الاستواء تستقر الشمس في بعض أوقات السنة وفي وسط النهار على نقطة السمت ، أي تكون عمودية فوق رأسك , بينما توجد أماكن لا تستقر فيها البتة علي نقطة السمت . هنا يحب التفريق بين السمت و دائرة الزوال
أما في أماكن مثل القطب الشمالي أو الجنوبي نرى الشمس لا تكاد ترتفع عن مستوى الأفق ولهذا نرى 6 أشهر من الليل و 6 أشهر من النهار في هذه الأماكن .
خلال النظام الكسوفي يقاس موقع الجرم طولياً ب درجات الطول lo gitude وهم 360 درجة لأننا نقيس موقعه على دائرة الكسوف . أما موقع الجرم أعلى أو أسفل منتصف الدائرة الكسوفية فيسمى ب درجات العرض latitude . الشكل 6




النظام الاستوائي : يقاس ويحدد موقع الجرم حسب هذا النظام اعتماداً على موقعها من الدائرة الاستوائية السماوية .
القياس على طول الدائرة يبدأ من تقاطع الدائرة الاستوائية مع الدائرة الكسوفية (انظر تحت النظام الكسوفي) ويسمى ب المطلع المستقيم او المطلع الفلكي Right Asce sio .
أما القياس شمال أو جنوب الدائرة الاستوائية باتجاه القطب الشمالي أو الجنوبي السماوي فيسمى ب الميل Decli atio تقسم دائرة الاستواء بالطول حسب المطلع المستقيم الى 24 قسما تسمى بالساعة حيث تعتبرنقطة الاعتدال الربيعي Ver al Equi ox (وهي نقطة التقاء الدائرة الاستوائية بدائرة البروج) درجة الصفر.
أما القياس شمال أو جنوب الدائرة الاستوائية فيكون بالدرجات . الشكل 7





الخلاصة: اذا يمكننا تحديد موقع الجرم بالاعتماد على أحد هذه الانظمة الثلاثة وهي متشابهة , حيث أننا أولاً نحدد مكان الجرم بالنسبة للدائرة الاساسية من حيث الطول , أي مكان أو نقطة حول الدائرة , ثم بعده عن الدائرة باتجاه الشمال أو الجنوب , أو فوق أو تحت , أو باتجاه السمت أو النظير .

اسئلة الدرس الثاني
1- حدد الدوائر الكبرى
2- عرف السمت
3- جرم مطلعه المستقيم 6 ساعات كم بعده عن نقطه التقاء مدار الشمس بخط الاستواء




الدرس الثالث



أساسيات علم الفلك



في هذا الدرس سنركز على جزء مهم وضروري للفلك والتنجيم وهو الرياضيات السماوية أو Celestial Arithmetic.
هنا لن نتحدث عن عمليات رياضية معقدة ولكن ما هو ضروري للحسابات الضرورية للأغراض التنجيمية. تحدثنا في الدرس الماضي عن عدة دوائر، مثل الدائرة الاستوائية والكسوفية والأفقية والزوالية ودائرة البروج. أي دائرة دائما تتكون من 360 درجة . كل درجة تقسم الى 60 دقيقة. كل دقيقة تقسم الى 60 ثانية. وهذا يسمى بالنظام الستيني فلكياً نستخدم هذه الرموز: درجة ( جه ) مثل 30 او 30 حه دقيقة (') مثل 60' او 60 دق ثانية (") مثل 60" او 60 ثا
فإذا أردت مثلاً أن أقول أن كوكباً ما يقع في 25 درجة و 20 دقيقة و16 ثانية من دائرة معينة فأنا أكتبها هكذا:
25 20'16" او اكتبها هكذا 25حه20دق16ثا
عندما نتحدث عن الدقيقة والثانية هنا لا أعني بذلك الدقيقة والثانية اللتان نستخدمها لقياس الوقت. هنا الدقيقة والثانية هما وحدتان لقياس الزاوية من الدائرة .
فالدقيقة هي 1/60 جزء من الدرجة ، و الثانية هي 1/60 جزء من الدقيقة.
الوقت وقياسه مهمان أيضاً في الفلك والتنجيم ، فالوقت مرتبط بمدار الاجرام السماوية. يقاس الوقت باليوم و الساعة والدقيقة والثانية. هنا يجب أن لا نستعمل رموز الزاوية للوقت. للوقت سنستخدم هذه الرموز:
اليوم (ي) مثل 1 ي بالانجليزي: 1 d
الساعة (س) مثل 24 س بالانجليزي: 24 h
الدقيقة (د) مثل 60 د بالانجليزي: 60 m
الثانية (ث) مثل 60 ث بالانجليزي: 60 s
كما نعرف اليوم مكون من 24 ساعة، والساعة مكونة من 60 دقيقة، والدقيقة مكونة من 60 ثانية. اذاً: في الدائرة 1'=60"=60 ثانية 1 = 60' = 60 دقيقة برج واحد = 30=30 درجة
الدائرة = 360=360 درجة (12 برج) في الوقت 1 د = دقيقة من الوقت = 60 ثانية
1 س = ساعة من الوقت = 60 دقيقة
1 ي = يوم واحد = 24 ساعة
العمليات الحسابية: لاحظ بأن الدقيقة والثانية من الوقت هما جزء من 60 وليس مئة ، وكذلك الدقيقة والثانية من الزاوية.
لذلك ولغرض تسهيل الحسابات يجب أن نتبع الخطوات التالية:
1- مثلاً لدينا جرماً في 45'',23,60 ونريد أن نحوله لرقم يسهل علينا استخدامه في العمليات الحسابية. أول خطوة هي أن نحول الثانية الى جزء من الدقيقة وذلك بأن تقسمه على 60. 45 ÷ 60 0.75 = إذا ، 45 ثانية هي 0.75 جزء من الدقيقة
2- أضف الى ذلك الدقائق . 0.75 +23= 23,75
3- بما أن الدقيقة هي جزء من 60 جزء من الدفيفة يجب علينا تقسيم ما حصلنا عليه في الخطوة الثانية على 60 . 23.75 ÷ 60.39583
4- اضف لذلك الدرجات 60.39583 اذا 60 23'45"ً = 60,39583 "

و هناك طريقة اخرى تسمى التجانس
نبتدأ التحويل من الدرجة الى دقيقة ونجمعها مع الدقيقة ونحولها الى ثانية ونجمعها مع الثانية ونعود بعدها للقسمة على 60 مرتين اخرى الى درجات
مثلا:
45",23
60*60 (لأن الدرجة 60 دقيقة ) = 3600
3600+ 23 = 3623 إذاً 3623*60+45 =217425
217425 /60/60 مرتين كما ذكرنا =60,39583
مثلا:
أضف 143
12",43 , 143 إلى 57",12' 26
1-12/60=0,2 و 57 /60=0,95
2-43+0,2=43,2 و 22+0,95 =22,95
3-43,2 / 6= 0,72 و 22,95 /60= 0 ,3825
4-134 + 0,72 = 134 ,72 و 26+ 0,3825 = 26,3825
5-134,72 + 26,3825 = 161,1025

الآن سنحول الدرجة التي حصلنا عليها الى درجة ودقيقة وثانية:
1-161,1025 – 161 = 0,1025
2-0,1025* 60 = 6,15
3-6,15- 6 = 0,15
4-0,15 * 60 = 9"
اعتماداً على هذه الطريقة يمكننا اجراء العمليات الحسابية من اضافة وطرح وضرب و قسمة .
مثلا:
اضرب 30" ,25 ,41 ب 10
1-30 / 60 = 0,5
2-25 + 0,5 =25,5
3-25,5 / 6 = 0,425
4- 41+ 0,425 = 41,425
5-41,425 * 10 = 414,25
6-وبما أن 414,25 هو أكثر من 360 التي تكوّن الدائرة إذاً يكون العمل كالتالي
414,25 – 36 = 54,25
7-54,25 – 54 = 0,25
8-0,25 * 60= 15 إذاً الجواب هو 15', 54,

هو أكثر من 360 التي تكون الدائرة. اذا: 6)414.25 - 360 = 54.25 7)54.25 - 54 = 0.25 0.25 × 60 = 15 اذا، الجواب هو 54 15' لاحظنا من المثل في الأعلى أنه اذا كان الجواب أكثر من 360 يجب أن تطرح 360 من الجواب. بالنسبة للوقت فالخطوات هي نفسها.
مثلا:
اقسم 16 س 25 د 53 ث الى 5 أقسام:
1-53 / 6 = 0,883
2-25 + 0,883 = 25,883
3-25,883 / 60 = 0,43139
4-0,43130 + 16 = 16,43139 س
5-16,43139 / 5 =3,286278
6-3,286278 – 3 = ,286278 * 60 = 17,177
7-17,177 – 17 = 0,177 * 6 = 10,6 أي تقريبا 11 ثانية
8-الجواب هو 3 س 17 د 11ث أو يمكننا كتابتها هكذا
03,17,11 مع التنويه بأن هذه الطريقة في الكتابة تستخدم للوقت فقط

علاقة الدرجة بالوقت:
فهمنا في الدرس الأول أن الأرض تكمل دورة حول محورها في 24 ساعة.
هذا يعني أنها تكمل 360 في 24 ساعة .
نستنتج من ذلك : أن 360 = 24 س وكل 15" = 1س وكل 15' = 1د وكل 15 = 1ث
أو 24 س = 360 و2س = 30 و4د = 1 و4ث = 1'


خطوط العرض والطول الأرضية:









الأرض كروية. كما ذكرت في الدرس الأول فانها تدور حول محورها بحركة تسمى بالحركة الأولية. هذه الحركة هي من الغرب الى الشرق وبسببها تبدو وكأن البروج والكواكب تشرق من الشرق وتتحرك في السماء حتى تغرب في الغرب. هذا المحور هو خط خيالي يمر وسط الأرض ويصل بين القطبين الشمالي والجنوبي.
هناك دائرة كبيرة تقع أفقيا في وسط هذا المحور وتسمى بدائرة الاستواء. دائرة الاستواء الأرضية درجة عرضها صفر. الدوائر أو الخطوط المتزاوية لدائرة الاستواء (أو خط الاستواء) شمالها أو جنوبها تسمى بخطوط العرض الشمالية أو الجنوبية. اذا، الخطوط تبدأ من درجة صفر (عند خط الاستواء) وأقصى ما تصل اليه هو درجة 90 اما شمالا أو جنوبا وهذا يكون في القطبين اما الشمالي أو الجنوبي.
يمكن رسم خطوط خيالية أخرى على سطح الأرض تصل بين القطبين الشمالي والجنوبي، وتحيط بسطح الأرض. هذه الخطوط هي خطوط الطول وعددها 360 خطا. تعرف خطوط الطول أيضا باسم خطوط الزوال الأرضية أوterrestrial meridians. في وقتنا المعاصر، خط الطول الذي يمر من خلال غرينيتش في انجلترا هو خط طول صفر. من هذه النقطة هناك 180 خط طول شرق غرينيتش و180 خط طول غرب غرينيتش.









خطوط الطول والعرض تستخدم مع بعض لتحديد أي مكان بدقة على سطح الأرض. ال 360 درجة من خطوط الطول الأرضية تمثل 24 ساعة. لذلك فان الساعة الواحدة تمتد على 15 درجة، والدرجة الأرضية تساوي 4 دقائق زمنية.

خط الاستواء كما نرى في الأعلى يقسم الأرض الى نصف شمالي وجنوبي. السهم يبين حكة الأرض حول نفسها من الغرب الى الشرق.

اذاً، خط غرينيتش يقسم الأرض الى نصفين بالطول بينما خط الاستواء يفسمها الى نصفين بالعرض. 180 شرقاً 0 180 غرباً 90 شمالاً خط طول + خط عرض + خط طول - خط عرض + 0 خط طول + خط عرض - 90 جنوباً خط طول - خط عرض - كما هو موضح من الشكل الأعلى درجة خط غرينيتش هي دائما 0 ودرجة خط الاستواء 0






كذلك أقصى الشرق هو 180 بينما أفصى الغرب هو 180 ، وأقصى الشمال هو 90 وأقصى الجنوب هو 90 . اذا كان الموقع على الأرض شرق خط غرينيتش فنحن دائماً نسبقه بعلامة (+) ، أما اذا كان غرب غرينيتش فيسبق ب (-) .






مثلاً أردنا أن نقول أن الموقع الفلاني يقع على خط طول 53 20' شرق غرينيتش نكتبها هكذا: + 53 20' و اذا كانت في الغرب فتكتب هكذا: - 53 20'
أما خطوط العرض شمال خط الاستواء فتسبق ب (+) وجنوبه ب (-) تحويل درجات الطول الى وقت زمني: كما رأينا في الأعلى 1 = 4 د اذا يجب علينا ضرب خط الطول ب 4 لنحصل على الوقت . مثلاً: حول خط طول + 23 15' الى وقت زمني . 1) 15 ÷ 60 = 0.25 2) 23 + 0.25 = 23.25 3) 23.25 × 4 = 93 د = 1 س 33 د
أي أن الموقع هذا يسبق غرينيتش ب 1 س 33 د ، فإذا كان الوقت في غرينيتش 3:00 صباحاً ، تكون الساعة في موقع (+23.25) 4:33 ص .


__________________